31 mars 2008
Appel à manifester à Paris pour le Tibet.
Lundi 31 Mars 2008 de 15h30 à 18h30
devant le siège du Comité olympique et sportif français
A l’angle du Bd Jourdan et de la rue de l’Amiral Mouchez, Paris 13ème (face au stade Charlety)
Accès : RER Cité Universitaire, ligne B (voir plans ci-dessous)
Le 31 Mars 2008, la flamme olympique arrive à Pékin, et une grande cérémonie a lieu avant le lancement du parcours de cette "flamme de la honte" dans le monde entier.
La Chine compte faire passer la torche olympique au Tibet,
jusqu’au sommet de l’Everest. Pendant qu’elle célèbre cet événement,
son armée écrase le peuple tibétain : ce massacre doit s’arrêter.
Des manifestations en faveur du Tibet auront lieu dans le monde
entier le 31 mars, pour que la Chine renonce à l’usage de la violence
et de la torture contre les manifestants tibétains, et qu’elle accepte
enfin l’ouverture de négociations avec le Gouvernement tibétain en
exil.
Nous demandons au Comité Olympique d’exiger que la Chine tienne ses engagements en matière de Droits de l’Homme, indissociables des valeurs olympiques.
Manifestation à l’appel de la Communauté tibétaine et des associations. Venez nombreux !
Programmes à venir. En attendant, le symbole de la khatag (écharpe blanche traditionnelle tibétaine) est retenu comme signe distinctif à porter ce jour là.
Pour en savoir plus, c'est ici
30 mars 2008
Pour en savoir plus sur le Tibet.
Les posts sur l'histoire du Tibet ont pour source les travaux de Laurent Deshayes, chercheur et historien spécialiste du Tibet. Il enseigne à l'université de Nantes.
Vous pouvez lire les articles dont il est l'auteur ici.
Il a aussi écrit quelques ouvrages à lire si vous voulez en savoir plus, comme celui-ci.
28 mars 2008
Une brève histoire du Tibet 4
La société tibétaine d'alors vivait sous un système féodal où la religion tenait une place primordiale. Pour la nouvelle Chine communiste, des réformes s'imposèrent pour moderniser la région.
Théoriquement, il était question d'inclure de grands personnages du haut-plateau dans les décisions. En 1956, le Dalaï-Lama fut désigné à la tête d'un comité ayant pour objectif de donner au Tibet un véritable statut de province autonome au sein de la Chine.
Il semble qu'en réalité, les autorités et l'armée de libération chinoises continuaient de piloter les opérations. Les réformes proposées et la politique anti-religieuse furent à l'origine d'un nouveau soulèvement anti-chinois qui s'acheva en 1959 par le soulèvement de Lhassa en 1959. Cette même année, commença l'exil du Dalaï-Lama en Inde.
A l'époque déjà, l'ONU devait dénoncer à deux reprises en 1959 et en 1961 les violations des droits de l'homme au Tibet.Rien pourtant, ne put arrêter la politique d'intégration lancée par la Chine.
Au crédit des Chinois, il faut indiquer qu'ils contribuèrent à faire disparaître le féodalisme qui stigmatisait la société tibétaine.
La religion, en revanche, n'était plus du tout respectée. Le Panchen Lama qui dénonçait régulièrement les abus dont étaient victimes les Tibétains fut placé en détention surveillé de 1966 à 1976, pendant la durée de la révolution culturelle. C'est à la même époque que les Chinois s'appliquèrent à faire disparaître l'identité religieuse et sociale du Tibet.
A la mort de Mao, la pression se relâcha un peu. La religion retrouva une petite place dans la société mais toujours sous la surveillance des autorités. Il était de nouveau possible d'accéder au Tibet.
1987 fut l'année d'un nouveau soulèvement anti-chinois issu des monastères. Elle fut sévèrement réprimée. En 1989, le Dalaï-Lama obtint le prix Nobel de la Paix.
27 mars 2008
Une brève histoire du Tibet 3
La Grande-Bretagne souhaitait discuter des frontières du Sikkim avec le Tibet. L'ancien royaume avait été intégré à l'empire des Indes en 1860. La Chine devint l'interlocuteur privilégié des Britanniques. En 1890, les deux puissances signèrent un traité qui spécifiait que la Chine devenait suzeraine du Tibet.
Le pays devenait dès cet instant, dépendante des puissances coloniales par un jeu de traités internationaux. En 1903, la Grande-Bretagne décida d'envahir le Tibet. La Chine songeait alors à une intégration du haut-plateau.
En 1911, la Chine devait connaître un tournant de son histoire: une révolution et la chute de la dynastie Qing. Le Tibet en profita pour rompre ses liens avec Pékin.
En 1914, il y eut une rencontre entre le Tibet, la Chine et la Grande-Bretagne. Un texte fut rédigé à cette occasion. La Chine refusa de le ratifier, ce qui permit au Tibet de retrouver son indépendance. Jusqu'en 1950, il eut peu d'ingérences de la Chine dans les affaires tibétaines.
En 1949, la Chine devint communiste. En 1950, une guerre eut lieu entre Pékin et Lhassa, facilement remportée par les Chinois. Ces derniers installèrent au Tibet des administrateurs et leur armée sous le regard indifférent des grandes puissances occidentales et de l'ONU.
25 mars 2008
Une brève histoire du Tibet 2
Entre 1661 et 1722, l'Empereur Kangxi (voir portrait) parvint à évincer la concurrence et à apparaître comme le seul protecteur possible pour le Tibet. Dans le haut-plateau, ce fut le début d'une guerre civile qui s'acheva en 1728 avec la mise en place d'un gouvernement pro-chinois. Ceci facilita les interventions chinoises dans les affaires internes du Tibet.
C'est dès le 18ème siècle que commencèrent les premières intégration de territoires à l'empire (le Qinghai actuel et des parties du Sichuan et du Yunnan).
L'empereur Qianlong décida de modifier la protection en une forme de domination. L'occasion lui en fut fournie par un soulèvement anti-chinois qui eut lieu en 1750. Il envoya son armée au Tibet qui mit un terme aux agitations. Suite à cela,en 1793, un "règlement en 29 points" fut mis en place et le Tibet du déclaré protectorat de fait de la Chine.
En réalité, les relations entre les deux pays n'évoluèrent guère et restèrent celles de "religieux protecteur". Au 19ème siècle, l'empire ne considérait toujours pas le Tibet comme une province.
C'est aussi au 18ème siècle que les puissances occidentales, comme la Russie, le Royaume-Uni et la France, commencèrent leurs manoeuvres et leurs négociations pour étendre leur zone d'influence en Asie. Le Tibet se trouvait à la croisée des empires coloniaux des uns et des autres.
24 mars 2008
Pour la liberté
Dear friends,
After decades of repression, the Tibetan people are crying out to the world for change. The spotlight of the upcoming Olympic Games is now on China, and Tibetan Nobel peace prize winner the Dalai Lama is calling to end all riots and violence through restraint and dialogue--he urgently needs the support of the world's people.
China's hardliners are lashing out publicly at the Dalai Lama--but we're told that President Hu Jintao may believe dialogue is the best hope for stability in Tibet. China's leadership is right now considering a crucial choice between repression and dialogue that could determine Tibet's--and China's--future.
We can affect this historic choice – for President Hu, China's global reputation matters. He needs to hear from us that the 'Made in China' brand and the upcoming Olympics in Beijing will succeed only if he chooses dialogue over the hardliners' repression. An avalanche of global people power is moving to get his attention. We're closing on our goal of 1 million signatures and the largest global online petition in history - click below to join the global outcry, and then forward this email to friends and family right away:
http://www.avaaz.org/en/tibet
China's economy is dependent on "Made in China" exports that we all buy, and the government is keen to make the Olympics in Beijing this summer a celebration of a new and respected China. China is also a sprawling, diverse country with much brutality in its past, so it has good reasons to be concerned about stability -- some of Tibet's rioters killed innocent people. But President Hu must recognize that the greatest danger to Chinese stability and development today comes from hardliners who advocate escalating repression, not from those Tibetans seeking dialogue and reform.
We will deliver our petition directly to Chinese officials in New York, London and Beijing, but it we must reach our goal of 1 million signatures first. Please forward this email to your address book with a note explaining to your friends why this is important, or use our tell-a-friend tool to email your address book--it will come up after you sign.
The Tibetan people have suffered quietly for decades. It is finally their moment to speak--we must help them be heard.
With hope and respect,
Ricken, Pascal, Graziela, Iain, Paul, Galit, Milena, Ben and the whole Avaaz team
Here are some links with more information on the Tibetan protests and the Chinese response:
Crackdown in Tibet, but protests spreading:
http://www.guardian.co.uk
and
http://www.theage.com.au/news
Dalai Lama calling for dialogue and restraint, and an end to violence:
http://www.dalailama.com/news
and
http://www.agi.it/world/news
Leaders across Europe and Asia starting to back dialogue as the way forward:
http://news.bbc.co.uk/1/hi
Chinese Prime Minister attacks "Dalai clique", leaves door open for talks:
http://news.xinhuanet.com
Other Chinese signals:
http://timesofindia.indiatimes
18 mars 2008
Point de vue.
A lire. L'éditorial d'un ancien diplomate indien qui tente de comprendre pourquoi la cause tibétaine ne passionne pas les foules indiennes.
http://www.atimes.com/atimes/South_Asia/JC18Df01.html
Réponse du Dalaï Lama aux accusations chinoises
Le Dalaï Lama, chef spirituel et porte parole des Tibétains en exil, a répondu aux accusations des Chinois qui affirment avoir des "preuves" que les émeutes actuelles ont été préméditées et soigneusement orchestrées. Il affirme n'avoir aucun contrôle de la situation: "Si les choses échappent à tout contrôle, alors la seule solution pour moi sera de démissionner." C'est ce qu'il avait déjà confié à la BBC il y a quelques jours. Il a aussi ajouté qu'il n'était pas en faveur d'un boycott des JO de Pékin, qu'il n'était pas le maître des Tibétains. Il avait aussi dénoncé le "génocide culturel" dont les Chinois se rendaient coupables à Lhassa.
Il a aussi exhorté ses compatriotes au calme et a condamné les "sentiments antichinois." Il a nié toute ambition sécessionniste mais a affirmé souhaiter une autonomie culturelle.
source: www. lemonde.fr
17 mars 2008
Petit point presse
Lundi 17 mars 2008 à 21 heures.
Les violences s’aggravent au Tibet.
Des émeutes d’une rare violence se poursuivent au Tibet. A cinq mois du début officiel des Jeux Olympiques de Pékin, c’est le pire soulèvement que le territoire ait connu depuis 1989.
Ces dernières heures, les évènements semblent se précipiter. L’Indian Express souligne que l’ultimatum chinois arrive à expiration à minuit. Passé ce délai, les manifestants devraient affronter leur « punition. » Le quotidien anglophone indien évoque 10 nouveaux morts ce jour.
Les chiffres sont une autre source de querelle entre les Tibétains et les autorités chinoises. Le Guardian indique que ces dernières consentent au mieux 13 morts, « des civils innocents », depuis le début des émeutes. L’accès au Tibet devrait devenir de plus en plus difficile au cours des heures à venir. Le journal britannique affirme que les journalistes sont expulsés du territoire. L’armée est aussi chargée de « boucler hermétiquement » la zone.
La Libre Belgique, pour sa part, souligne la réticence des Occidentaux à prendre des mesures contre une Chine, désormais membre permanent de l’Onu et de plus en plus active sur le plan international. Ceci n’empêche pas la Commission européenne de se déclarer « très inquiète »
Eberhard Sandchneider, chercheur à la Société allemande de politique étrangère (DGAP), met en exergue « les conséquences, politiques et économiques » auxquelles la communauté internationale aurait à faire face en cas d’ingérence dans « les affaires internes chinoises .»
En Chine, on se montre plutôt confiant sur l’issue de la situation. Le quotidien anglophone, China Daily, dénonce la « clique » du Dalaï-lama et leurs manœuvres « sécessionnistes » qui sont de toute façon « vouées à l’échec »
http://www.lalibre.be/actu/monde/article/408935/le-tibet-embarrasse-les-occidentaux.html
http://www.indianexpress.com/story/285244.html
http://www.guardian.co.uk/world/2008/mar/17/tibet.china1
http://www.chinadaily.com.cn/china/2008-03/17/content_6540366_2.htm
PS: si vous avez des soucis de traduction, n'hésitez pas à me demander.
Une brève histoire du Tibet 1
Pour répondre à la question, le Tibet est aujourd'hui intégrée à la République populaire de Chine mais, bénéficie d'un statut de région autonome.
Pour comprendre ce qui se passe maintenant, il faut se plonger dans le passé de ces deux pays. En effet, ils entretiennent des relations complexes depuis quelques siècles.
Tout commence au 11ème/12ème siècle au Tibet. Les chefs religieux jugèrent utile de se lier avec la noblesse et d'établir un statut de "religieux-protecteur". Le moine et l'aristocrate se promettaient ainsi assistance mutuelle en cas de besoin: un mariage de raison en somme comme l'histoire en a connu beaucoup.
Au fil du temps, les religieux eurent besoin de protecteurs de plus en plus en puissants. La Chine entre en scène au 13ème siècle. A cette époque, la dynastie Yuan domine l'empire. Les Sakyapas, grande dynastie spirituelle tibétaine, trouvent le soutien qu'ils cherchent auprès des souverains Yuan. Ces relations privilégiées devaient perdurer avec des périodes de flottement.
C'est au cours de l'une de celles-ci en 1642 que les Dalaï-lama firent leur apparition. Peu après, le haut-plateau et l'empire virent leurs liens devenir plus étroits. En 1653, le chef spirituel du Tibet devint l'hôte des Chinois.
Dès lors l'ingérence de la Chine dans les affaires internes du haut-plateau devait devenir de plus en plus importante.
(à suivre)
